خَبِيرٌ « 1 » . وقال تعالى : أَ وَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ أَ وَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ « 2 » . الطب عند أهل البيت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : « تداووا فان اللّه عز وجل لم ينزل داء الا وأنزل له شفاء » « 3 » . وقال صلى اللّه عليه وآله : « اثنان عليلان : صحيح محتم ، وعليل مخلط » « 4 » . وقال صلى اللّه عليه وآله : « تجنّب الدواء ما احتمل بدنك الداء ، فإذا لم يحتمل

--> ( 1 ) سورة الحجرات ، الآية : 13 . ( 2 ) سورة يس ، الآية : 77 - 83 . ( 3 ) مكارم الأخلاق : ص 416 ، مطبعة النعمان ، النجف الأشرف . ( 4 ) مكارم الأخلاق : ص 416 ، مطبعة النعمان ، النجف الأشرف .